道教崇尚男女平等，无论是道教的神仙还是修行之人，都有大量的女性角色。道教女神仙有后土娘娘、斗姆元君、太阴元君等，女道士有魏华存、孙不二、曹文逸等等。

道教是一个注重师承的宗教，没有师父就是无源之水，无木之本，这样道教就有了辈分的传承。

由于道教的门派众多，两大派系正一派和全真派其下分为许多的支脉。在拜师到某一门派时，不是根据年龄大小论资排辈的，而是以入门早晚区分大小。

隋唐前后道士，习惯上男称道士、黄冠；女称女冠、女真。而后至今道教将男道士称为乾道，将女道士称为坤道。

另外要说的是，女道长不可以称为“道姑”，古代封建社会所谓的三姑六婆是对女道士的一种歧视。

罗天大醮是道教最为隆重的斋醮科仪之一，罗天，即大罗天，是道教三十六重天的最高重；醮是一种祭祀仪式，自唐代以后，斋和醮才较普遍地连用，用来指称道教仪礼。

道教举行罗天大醮一是一护国佑民，二是延寿度亡，三是消灾禳祸，四祈福谢恩。

根据规模大小的不同，道教除了罗天大醮还有普天大醮和周天大醮等，在斋醮仪式上会供奉不同的神位，据道经规定，普天大醮应供奉3600个醮位（即神位），周天大醮供奉2400个醮位，罗天大醮供奉1200个醮位。

很多人认为道士既然出家修行，就应该远离红尘之事，不会结婚。

道教根据修行的方法不同分为以丹道为主的全真派和以符箓为主的正一派。