大年初二，吕大器陪着自己的老母亲，出城过江，到漓江东岸的寿佛庵还原。

庵，一般是指尼姑庙，但本意是小庙，比如桂林的寿福庵就是一个和尚庙，后世演变为栖霞寺。

吕大器进了寿福庵，陪着老母亲拜过佛祖，又捐了二十两银子的香油钱，然后来到客堂休息，一名僧人送来茶水和素点心，饮了一杯之后，把吕大器请进偏房，然后悄悄退了出去，无声地掩上房门。

偏房里有一个人正候着，见吕大器进来，立刻跪倒行礼：“末将陈邦傅，参见阁老！”

“富川伯（陈邦傅）这个礼重了，我可不敢受。”吕大器连忙伸手搀扶，又叹道：“为了掩人耳目，你我只能在这里相见，让富川伯受委屈了。”

陈邦傅，是广西本地最大的军阀。

如果按百分制来考核的话，陈邦傅打仗的本事最多二十分，不要说及格，连补考的资格都没有，但这个人善于钻营，善于政治投机，做官的本事最起码能打九十分。

和翟式耜相比，陈邦傅要灵活得多，这几年一直在两头下注，一面向桂王朱由榔示好，一面向隆武朝廷积极靠拢，曾经和丁魁楚一起平息靖江王朱亨嘉的叛乱，因而立下大功，简在帝心。等到隆武帝移驾桂林后，死心眼子的翟式耜被免去了广西巡抚的职务，在兵部挂个闲职养老，陈邦傅却顺利过关，继续当他的思恩总兵，还加封为富川伯，挂征蛮将军印。

顺利过关后，陈邦傅却开始变得不满，他的身上打着广西派系的烙印，一直不得重用，手下的军队也被当成地方部队，很少从朝廷里得到粮饷，只能自力更生，于是他开始在朝廷里寻找靠山，一来二去，和东林党混到了一起。

东林党大都是一群笔杆子加嘴炮，没有直接掌握的军队，也瞧不起带兵的武将，但是经过几次惨痛的教训后，吕大器等人也深刻地认识到，没有军队的支持，在党争里只能被动挨打，所以和陈邦傅一拍即合，打得火热。

等到围绕隆武新政的斗争发酵后，吕大器对陈邦傅寄予的希望就更大了，南明善战的军队基本上都在前线，陈邦傅的实力却在广西数一数二，正好用来对付忠于隆武帝的御林军。

“请问富川伯，你的兵马是在怀远吧？有五千甲兵么？”

“回阁老的话，末将麾下共有披甲战兵五千二百人，其余杂兵六千余人，都是当初湖广会战的时候调到怀远的。”

怀远位于广西北部，孔有德南下的时候，陈邦傅的部队被调到怀远，这几个月一直驻守在那里。

“好！怀远到桂林不过百里，朝发夕至，大事可成！”吕大器盯着陈邦傅，目光炯炯：“圣上现被奸佞蒙蔽，横征暴敛，百官再三苦劝，却执迷不悟，我等唯有以兵谏之，清君侧，肃小人！”(未完待续。。)